En el jardín

por Tim Rumsey septiembre 21, 2018

In the Garden

La maldición del pecado y su cura se encuentran en el jardín.

Este artículo se basa en la Lección 1 de la serie de guías de estudio, La sombra de sus alas, disponible aqui de Camino a Ministerios Paraíso.

 

Dios es amor” (1 Juan 4:8). Según la Biblia, no hay verdad más básica que esta. Pero la mayoría de la gente, incluso muchos cristianos, no lo creen. Realmente no. No es que no quieran, simplemente no han visto nunca, por sí mismos, Quién es el Dios de la Biblia, y lo que promete hacer por ellos. Con demasiada frecuencia, los cristianos ven al Dios de la Biblia como poco diferente de los otros dioses adorados en el mundo, y su imagen de Él refleja más temor, aprensión y desconfianza que amor. Para otros cristianos, su comprensión del carácter de Dios está moldeada e influenciada por el abuso y mal uso de la palabra amor por parte de nuestra cultura. El resultado? Una visión de Dios que lo despoja de casi todas sus cualidades divinas y las reemplaza con un aguado y superficial “amor.”

¿Quién es Dios, y qué significa realmente que Él es amor? La respuesta puede sorprenderte.  Y se encuentra en dos jardines: el Jardín del Edén y el Jardín de Getsemaní.

¿Cómo creó Dios a la humanidad?
La Biblia dice que "Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó" (Génesis 1:26,27). A lo que se refiere esta imagen se revela en la relación entre Jesucristo y Dios el Padre. La Biblia dice que Cristo es “la imagen expresa de su persona” (Hebreos 1:3). Las dos palabras "imagen expresa" son una traducción de la palabra griega charaktēr, de la cual obtenemos el carácter inglés. Cuando Dios creó a la humanidad para reflejar Su imagen, Él pretendía que tuviéramos Su carácter.

¿Cómo es el carácter de Dios?
Sólo unos pocos versículos después de afirmar que Jesucristo es la “imagen expresa” del Padre, la Biblia revela que Dios “amó la justicia y odiaba la iniquidad” (Hebreos 1:9). Hay muchas personas que profesan amar la justicia, pero exhiben poco o ningún odio al pecado. Este no es el carácter de Dios. Del mismo modo, hay otros que profesan odiar el pecado, y que combaten militante contra la injusticia en este mundo, pero que también no exhiben amor genuino. Esto tampoco es el carácter de Dios. El carácter de Dios es un equilibrio perfecto entre amar lo correcto y odiar lo pecaminoso. Y como cualquier buen padre, el propósito de Dios siempre ha sido inculcar estos dos aspectos básicos de Su carácter en Sus hijos humanos.

¿Qué era posible para la humanidad antes del pecado?
Cuando Dios creó a Adán y Eva, los colocó en el Jardín del Edén. En el centro de este magnífico paraíso estaba el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal. Habla a Adán, "Dios mandó al hombre diciendo: De todo árbol del huerto comerás; mas del árbol del conocimiento del bien y del mal, no comerás de él; porque el día que de él comieres, de cierto morirás" (Génesis 2:16,17). Dios mandó a Adán obedecer por un simple porque Adán fue capaz de obedecer.

Considere esta fascinante observación del libro Pasos hacia Cristo:

Fue posible para Adán, antes de la caída, formar un carácter justo mediante la obediencia a la ley de Dios.” Adán fue creado con la capacidad de elegir la obediencia, y a través de esta elección para formar un carácter justo. En la creación, Dios colocó la obediencia y la justicia en el reino de la elección humana.Sobre nosotros]

Pero incluso en el ambiente perfecto y libre de pecado del Edén, Dios no esperaba que Adán formara un carácter justo solo, por su propio poder. Como símbolo y recordatorio de dónde vino esta justicia, Dios vistió a Adán y Eva con una túnica de luz. “Esta pareja sin pecado no llevaba prendas artificiales. Estaban vestidos con una cubierta de luz y gloria, como los ángeles usan.¿Y qué representaba esta cubierta de luz? “El vestido que…los cubría…representaba la justicia de Cristo.¿Por qué? fueron los primeros seres humanos en experimentar la promesa de Isaías 61:10, "Me regocijaré mucho en Jehová, mi alma se gozará en mi Dios; porque él me ha vestido con los vestidos de salvación, me ha cubierto con la túnica de justicia.Mientras Adán y Eva recordaran que su habilidad para obedecer y elegir la justicia provino de Dios, estaban a salvo de la tentación.

¿Qué cambió cuando Adán pecó?
Un día, Adán y Eva eligieron confiar en su propia sabiduría y poder. Comieron el fruto del árbol prohibido del conocimiento del bien y del mal, y sumieron a la humanidad en el juicio y la condenación. “[B]y la muerte ofensiva de un hombre reinó…[y] el juicio vino sobre todos los hombres para condenación…[y] muchos fueron hechos pecadores” (Hebreos 5:17-19). Ahora, siervos al pecado, Adán y Eva ya no podían obedecer la ley de Dios ni formar un carácter justo. Como dice Romanos 6:20, “Porque cuando fuisteis siervos del pecado, fuisteis libres de la justicia.Como resultado del pecado, la humanidad inmediatamente perdió la libertad de elección que Dios había dado en la creación.

¿Cómo respondió Dios al pecado?
Imagine que está sentado en el consultorio del médico, tomados de la mano con su cónyuge y esperando que el médico comparta su informe de biopsia. Al abrir la boca, el médico dice: "Lo siento, pero la prueba fue positiva. Usted tiene cáncer.El médico tiene tres opciones para elegir, y estas opciones son esencialmente las mismas que las que Dios tiene al lidiar con el pecado.

En la Opción A, el médico levanta el informe de la biopsia y lo arroja a la basura. "No te preocupes por eso", dice, "¡solo ignora los resultados de las pruebas! No quieres vivir con miedo, ¿verdad?” Podemos reír o estremecerse, pero muchas personas ven la respuesta de Dios al pecado de esta manera. "No te preocupes por la ley de Dios", insisten, "¡solo ignórala! No quieres vivir en legalismo, ¿verdad?En este escenario, el médico y Dios serían culpables de negligencia.

En la Opción B, el médico alcanza debajo de su escritorio, saca una pistola y la señala. "Lo siento", dice, "pero el cáncer debe ser destruido.Con eso, aprieta el gatillo. Nuevamente, nos encogemos, pero muchas personas ven a Dios de esta manera, como un juez severo ansioso por destruir al pecador culpable. En este escenario, el médico y Dios serían culpables de asesinato.

Sin embargo, hay una opción final, una que cualquier buen médico perseguirá. En la Opción C, el médico sonríe y dice: “No tengas miedo. Podría tomar algún tiempo, y puede doler, pero voy a hacer todo lo posible para curar su enfermedad.Y esto es exactamente lo que Dios promete hacer con el pecado. “Porque este es mi pacto con ellos, cuando quitaré sus pecados” (Romanos 11:27). Al igual que con la lucha contra el cáncer, el proceso lleva tiempo y es difícil, porque el pecado no es simplemente un problema legal. Es una enfermedad del corazón y la mente que deben curarse. Como señal de Su promesa de quitarles el pecado, Dios le dio a Adán y Eva “abrigos de pieles” (Génesis 3:21). Este símbolo visual, dado el día en que pecaron, representaba una realidad espiritual muy real. Se había encontrado que un sustituto paga la pena de su pecado y finalmente cura la enfermedad en sí.

¿Cuál es la pena por el pecado?
La pena por el pecado es la muerte el mismo día que uno se vuelve culpable de pecado, porque Dios había advertido a Adán que "el día que comas" del árbol del conocimiento del bien y del mal, "morirás ciertamente" (Génesis 2:17). Pero Adán no murió ese día, o el siguiente. Él no murió esa semana, o más tarde ese mes. De hecho, Adán vivió casi 1.000 años—930, para ser exactos. Entonces, ¿dios miente? ¿Cambió de opinión? ¿O Dios simplemente había amenazado a Adán para asustarlo para obedecerlo?

La respuesta se encuentra 4.000 años después en otro jardín, con otro hombre. Cuando Jesús entró en el Jardín de Getsemaní horas antes de Su muerte, se volvió hacia Sus discípulos y dijo: “Mi alma está muy triste hasta la muerte” (Mateo 26:38). Estaba citando de Isaías 53, un pasaje que describe el sufrimiento del Salvador: "por Tanto, yo le daré parte con los grandes, y repartirá el botín con los fuertes; por cuanto derramó su alma hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores" (Isaías 53:12, énfasis añadido).

De acuerdo con esta profecía, el alma del Mesías sería "derramada" en el mismo momento en que la culpa de los pecados del mundo fue puesta sobre Él. Fue en este momento, cuando Cristo entró en las sombras oscuras de Getsemaní, que se convirtió, en el sentido más pleno, en el portador del pecado del mundo.

Jesús había estado conversando sinceramente con Sus discípulos e instruyéndolos; pero al acercarse a Getsemaní, se volvió extrañamente silencioso. A menudo había visitado este lugar para la meditación y la oración; pero nunca con un corazón tan lleno de tristeza como en esta noche de su última agonía ... Ahora estaba contado con los transgresores. La culpa de la humanidad caída Él debe soportar. Sobre Aquel que no conoció ningún pecado se debe establecer la iniquidad de todos nosotros.Acerca de]

¿Qué tan rápido murió Cristo después de aceptar la culpa del pecado?
La noche había caído cuando Jesús entró en Getsemaní, porque ya estaba oscuro cuando el discípulo Judas salió de la habitación superior algún tiempo antes (Juan 13:30). Hoy, llamaríamos a este jueves por la noche, pero en la Biblia, el nuevo día comienza al atardecer, no a la medianoche.[5] Por lo tanto, fue en las primeras horas del sexto día, o el viernes, cuando Jesús entró en Getsemaní y aceptó la culpa de todo pecado. Ese mismo día, menos de veinticuatro horas después, Jesús murió (Marcos 15:34-37).

Sin embargo, el efecto de la culpa del pecado en el Hijo de Dios fue aún más inmediato que Su muerte en la cruz. Mientras Jesús yacía en el suelo en Getsemaní, luchó con la decisión de aceptar y pagar la pena del pecado. Sudando “grandes gotas de sangre” (Lucas 22:44), finalmente respiró la oración de sumisión: “No como yo quiero, sino como tú quieres” (Mateo 26:39). Libro El deseo de las edades proporciona esta sorprendente descripción de lo que sucedió después. “Habiendo tomado la decisión, cayó muriendo al suelo del cual había resucitado parcialmente.[6] Cristo habría muerto en ese momento, allí mismo, pocos momentos después de aceptar la culpa del pecado humano. Obstante,

Una luz brilló en medio de la tormentosa oscuridad de la hora de crisis, y el poderoso ángel que está en la presencia de Dios, ocupando la posición desde la que cayó Satanás, se puso al lado de Cristo. El ángel no vino para tomar la copa de la mano de Cristo, sino para fortalecerlo para que la beba, con la seguridad del amor del Padre.[7]

El ángel fortaleció a Jesús lo suficiente para que pudiera vivir unas horas más, sufrir más y morir en la cruz.

En el Jardín del Edén, Dios advirtió a Adán y Eva que la pena del pecado era la muerte ese mismo día. Sin embargo, cuando pecaron, el Hijo de Dios intervino entre ellos y la pena del pecado, y se convirtió en el “Cordero muerto desde la fundación del mundo” (Apocalipsis 13:8). Miles de años después, cuando ese Cordero entró en el Jardín de Getsemaní, la culpa del pecado se le impuso plenamente, y sufrió la pena: la muerte ese mismo día.

¿Qué cambió para la humanidad cuando Jesucristo murió?
Cuando Adán pecó, "la muerte reinó ... [y] el juicio vino sobre todos los hombres a la condenación...[y] muchos fueron hechos pecadores” (Romanos 5:17-19). Esto ciertamente es cierto, pero es sólo la mitad del Evangelio. La otra mitad del Evangelio, la mitad gloriosamente sorprendente, está contenida en las elipses. La verdad revelada en la otra mitad del Evangelio explica lo que Jesucristo ha hecho posible para la humanidad.
Vamos a leer todos los Romanos 5:17. “Porque si por la ofensa de un hombre la muerte reinaba por uno; muchos más los que reciben abundancia de gracia y del don de la justicia reinarán en la vida por uno, Jesucristo.¡El don de Dios a la humanidad es la justicia a través de Jesucristo! ¿Qué pasa con el próximo verso? Esto es lo que todos los Romanos 5:18 dice. “Por tanto, como por la ofensa de un juicio vino sobre todos los hombres para condenación; así por la justicia de uno, el don gratuito vino sobre todos los hombres para justificación de la vida.¿Cuántas personas han recibido la “justificación de la vida”? Todos los hombres. ¿Qué significa esto? No significa que todas las personas serán salvadas. Dios respeta nuestra libertad de elección demasiado para obligarnos al cielo. Pero sí significa que Jesucristo ha recuperado la voluntad humana del poder de Satanás. Y, por medio de la promesa de un Salvador, inmediatamente devolvió el poder de elección a la humanidad, pocos momentos después de que Adán y Eva pecaron.Acerca de] 

Demasiados cristianos creen sólo la primera mitad del Evangelio, la mitad que dice que estamos condenados a muerte y condenados a seguir pecando hasta llegar al cielo. “Nací un pecador”, dicen, “y por lo tanto es imposible obedecer a Dios. ¿Por qué incluso intentarlo?” Lamentablemente, estos cristianos se centran en el pecado en lugar de en el Salvador! ¡Dios promete que una vida de amorosa obediencia a Él es posible! Considerad esta asombrosa promesa: “Ni entregáis a vuestros miembros como instrumentos de injusticia al pecado; sino Entregaos a Dios, como los que están vivos de entre los muertos, y vuestros miembros como instrumentos de justicia para Dios” (Romanos 6:13).

La Biblia concluye con una maravillosa promesa de lo que es posible para la humanidad a través del poder de Jesucristo. “Bienaventurados los que cumplen sus mandamientos, para que tengan derecho al árbol de la vida y entren por las puertas de la ciudad” (Apocalipsis 22:14). Observe que la obediencia a los mandamientos de Dios viene primero, luego la recompensa de la inmortalidad y el acceso al árbol de la vida. Dios no cambia, y los requisitos para la vida eterna ahora y en el futuro son los mismos que fueron para Adán y Eva.

La condición de la vida eterna es ahora justo lo que siempre ha sido, justo lo que era en el Paraíso antes de la caída de nuestros primeros padres, perfecta obediencia a la ley de Dios, perfecta justicia.[9]

El poder de elección, perdido en el Edén, fue recuperado en Getsemaní. El carácter de Dios, colocado originalmente en la humanidad en la creación, luego perdido por el pecado, puede ser reformado en hombres y mujeres hoy. En verdad, Dios es amor!

Notas al pie

1. E. G. De White, Pasos hacia CristoCiudad de México
2. E. G. De White, La historia de la redenciónCiudad de México
3. E. G. De White, Experiencias en AustraliaCiudad de México
4. E. G. De White, El deseo de las edadesPágina 685 (énfasis añadido).
5. Ver Génesis 1:5,8,13,19,23,31 y Salmo 55:17.
6. E. G. De White, El deseo de las edadesFecha de lanzamiento
7. Ibid.
8. La evidencia de esto se ve en Génesis 4:7, donde Dios insta a Caín a resistir el mal y elegir la obediencia. Si fuera imposible para la humanidad resistir la tentación después del pecado de Adán, Dios no habría instado a Caín a elegir lo correcto.
 9. E. G. De White, Pasos hacia CristoCiudad de México




Tim Rumsey
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